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一、命带华盖之特征

华盖顾名念念义为丽都的宝盖，是玉皇大帝出巡时，头顶上的一颗星宿，形如伞状，有护帝显威之职，故血气方盛，孤军作战，六亲不靠，自主千里浮。华盖又为艺术星，射中遇之主东说念主气度零散，明智勤学，喜好意思术，书道，绘图，音乐，五术等文化艺术，见解轶群，才华零散。吉者为达官贵东说念主，名说念高僧，高档有计划照料，演艺东说念主士，名播四海。不然多为一般僧说念方士，或携才有长处流离失所，或沉溺为孤寡之东说念主。

华盖是一颗寂寥、孤介、内向、潦草之星，带华盖者一世多忧少乐，本性古怪捉摸不定，华盖为喜神，用神，则主东说念主明智有才华，天分高；或者与宗教，易学结缘而带来好运，危难时似有忠良保佑，绝处得救等。

命带华盖星之东说念主，本性潦草，独行特立，禀赋智谋，悟性奇高，富于文静与艺术气质，可爱奥秘事物，时常求神拜佛算命，一般对形而上学，宗教，术数，气功等特别感酷爱。如若女命带华盖又带桃花以及贵东说念主，容易成为闻名歌星或闻名影星；如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。

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命带华盖之东说念主一般不恰作为念膂力处事者，若为膂力处事者，必多忧愁抑郁。同期，射中有华盖之东说念主偏疼干净整洁，更甚而还有洁癖。也爱颜面，谈钱色愧，故大大宗不会在市集上有什么大作为。如运道不顺，多会耗费而去有闪避佛门的主见。

八字中带两个以上华盖者，为东说念主处世柔柔寡断，每每错失时遇；华盖多逢印绶，况且处于旺相之地，主其东说念主学业有成，在官场有一定的地位；八字带华盖、食伤、偏印，其东说念主很可能是医卜之东说念主或者作者之类；华盖坐墓享清福如丙戌日生且戌为华盖)；华盖逢空一火或遭到破裂，则有可能或孤寡，或为僧说念之流，或过房入赘，或挟一技而跑船埠。女性行华盖运，为木兰从军，日坐华盖对婚配不利，时带华盖春联女不利；男东说念主行华盖运，具有极强劝服力，容易在五术山，医，命，相，卜）上有所配置。

二、华盖查法：

诗曰：“戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰，时上叠逢华盖煞，男女空一火落寞春。华盖赋闲艺术东说念主，休囚生旺两般论，著述医卜兼师术，九流僧说念时日真。华盖咸池兼带鬼，不为巧匠便为师，鬼少五行兼有气，不顶黄冠便著缁。”

古诀“寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未”。此为僧说念之星2024年亚星炸金花，如落发脱俗，定能得说念圆满。但于常东说念主，主贤慧艺术，即贵亦孤。如逢印星，又主著述显达。

子见辰、丑见丑、寅见戌、卯见未、辰见辰、巳见丑；

午见戌、未见未、申见辰、酉见丑、戌见戌、亥见未。

三、华盖领路

计较要道：八字命局中，以出身年支或日支查四支，见之者为是。如日支为子，地支中有辰，则为有华盖。

1）华盖星主自高。华盖原是艺术之星，主东说念主明智勤学，才华出众，言行奇特，但为东说念主不免孤傲，标新创新，不同庸碌。

2）射中有华盖，对奥秘文化有酷爱，服气佛说念数术之学，业余嗜好有可能等于在忠良、气功、算射中打转。有不少妇女八字带华盖，天天求神拜佛，或到处找东说念主算命，几乎有“算命癖”，被一些江湖方士、巫婆神汉、“命学巨匠”等东说念主玩得神经兮兮。

3）华盖的“艺术”，多是九流艺术，更明确的是指“中九流”、“下九流”的艺术，有才有长处，如故和奥秘事物关连，学习算命术的东说念主，八字若有华盖的话，几许还有点这方面的灵性。

4）华盖的“孤”，多是指心灵上的寂寥，够锛自赏，不同流合污，可爱一个东说念主看书学习。射中有华盖的东说念主勤学是其特色，但若华盖占了两个以上，或者八字联接凶险，而带华盖，或许就有点六亲上的孤了。

却在而立之年突遇事故，不幸身亡，留下了无尽憾事，他就是——张雨生。

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5）“华盖逢空，偏宜僧说念”，如若八字的华盖星逢空一火，则主其东说念主心灵虚空或潇洒，有落发的念头。

6）进程追思，华盖还暗示东说念主有点针织厚说念，有虚心有人道。

7）八字中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，每每持不住机遇。

8）正印坐华盖，学业有成，加以官透，此东说念主可能是行政官员。经云：印绶逢华，尊居翰苑。

9）八字带华盖，又多食神、伤官、偏印，可能是医卜之东说念主，或者作者之类。

10）华盖坐墓，如丙丁日以戌为墓，又是华盖；甲乙以未为墓，又是华盖；戊己以辰丑为墓；又是华盖；庚辛以丑为墓，又是华盖，可享赋闲之福。

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华盖为喜神，用神，则主东说念主明智有才华，天分高；或者与宗教，易学结缘而带来好运，危难时似有忠良保佑，绝处得救等。

一般王人称华盖为寂寥之星，或称艺术之星2024年亚星炸金花，如上所言如实如斯。有好多方外落发东说念主、在家修说念东说念主，甚而九流时代艺业的东说念主，八字内部王人带有华盖。